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  • 手鏟下的江西文明

  • 評(píng)論:0  瀏覽:1808  發(fā)布時(shí)間:2006/4/29
  • 江西古文明曾經(jīng)呈現(xiàn)出燦爛的光輝。樟樹吳城商文化遺址和新干大洋洲商代大墓的發(fā)現(xiàn)最為重要,證明商文化到達(dá)了江西。但從新干大墓中出土的銅器看,大量的青銅器都具有濃厚的地方色彩,純粹的商王朝的銅禮器只占少數(shù)。江西的青銅手工業(yè)制造,已形成了比較完備的系統(tǒng)。瑞昌銅嶺商代銅礦遺址的發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了豎井巷道,各種采礦工具,包括選礦用的木溜槽俱已齊備,是我國(guó)和世界上最早的礦業(yè)遺跡。江西在我國(guó)古代青銅文化史上占有重要位置。
      北宋國(guó)都東遷汴梁(開封),中原與南方交通為之改變,長(zhǎng)安東南的商山荊襄路驟然衰落。從汴梁至嶺南主要走潁南(許昌),信陽,至鄂州轉(zhuǎn)江州,或東南走惠民河經(jīng)陳(淮陽)、潁(阜陽)、壽、廬(合肥)至江州。江西贛州大庾嶺通道還承擔(dān)了浙西往嶺南的運(yùn)輸。江西經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,尤以制瓷手工業(yè)最為突出。江西制瓷手工業(yè)從唐代開始,逐漸取代浙江。洪州窯從東漢晚期開始,東晉南朝至盛唐是洪州窯的興盛期,中唐以后衰落。代之而起的是吉州窯和景德鎮(zhèn)窯。吉州窯包括永和鎮(zhèn)窯場(chǎng)和臨江窯,唐代末年已有燒造,但其興盛應(yīng)在南宋,它繼承了北宋以來北方諸窯的工藝,并逐漸形成吉州窯的獨(dú)特風(fēng)格。永和鎮(zhèn)窯場(chǎng),規(guī)模很大,在沿江鎮(zhèn)街上有許多“前店后場(chǎng)”的制瓷手工業(yè)窯場(chǎng)遺址,是保存最好、年代最早的以手工業(yè)為特征的古代城鎮(zhèn)。景德鎮(zhèn)窯場(chǎng)也是一座以制瓷為中心的城鎮(zhèn),是名副其實(shí)的“瓷都”,自宋代以來便成為全國(guó)制瓷中心,元明清三代御窯廠官工業(yè),把景德鎮(zhèn)制瓷手工業(yè)推向了中國(guó)古代制瓷工藝的高峰。五十年來,考古調(diào)查發(fā)掘工作不斷,近年在以珠山為中心的御窯廠地區(qū)發(fā)掘了不同時(shí)期的窯址,出土了數(shù)千件元明清各種類型的官窯瓷器。江西制瓷手工業(yè)考古的學(xué)術(shù)成就,震驚世界。

      德安南宋咸淳十年(1274)周氏墓出土的329件絲織品、衣飾,包括紗、縐紗、綺、綾、絹、羅等品種,集中反映著宋代紡織工藝的高超水平,是目前所見少數(shù)最為豐富的古代絲織品考古的發(fā)現(xiàn)之一。進(jìn)賢縣李渡鎮(zhèn)無形堂發(fā)現(xiàn)的燒酒作坊遺址,地層清楚,年代明確,尤其是發(fā)現(xiàn)了一批元代采用地缸發(fā)酵生產(chǎn)蒸餾酒的酒窖,酒窖所打破的地層及酒窖內(nèi)出土的瓷片,均為宋元遺物,因此,可以認(rèn)定李渡無形堂燒酒作坊是目前發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早的生產(chǎn)蒸餾酒的作坊遺址。

      江西考古還有一項(xiàng)令人矚目的發(fā)現(xiàn),即明代藩王墓的發(fā)掘。已發(fā)掘的有南昌的寧獻(xiàn)王朱權(quán)、寧康王朱覲鈞和馮妃、寧靖王吳妃墓,波陽的淮靖王朱瞻墓,南城的益端王朱檳、益定王朱厚燁和萬妃、彭妃、益宣王朱翊和李妃、孫妃墓、益定王朱由木和黃妃、王妃墓。明代藩王雖然在政治上沒有實(shí)權(quán),但他們?cè)谪?cái)物上卻貪婪無厭,墓室豪華,隨葬品頗多金銀寶器,是研究明代服飾和工藝品的主要資料。



     








     
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