近年來，不少人抱怨現(xiàn)在的假古瓷充斥市場，使得真貨難覓、真假難辨。一般說來，鑒定真古瓷的知識多從器物的底部來獲取。古陶瓷學界和古陶瓷鑒定學界所稱為的底部，一般是指陶瓷器的圈足，有時也稱為底足的那部分。將底部朝上，早已成為挑選古瓷的習慣，并成為內(nèi)行鑒定的一種方式。

　　各朝各代陶瓷的燒制方式不相一致，不同朝代陶瓷的底部亦各有特征。東漢以前，由于沒有采用匣缽來燒制陶器，那時的陶器釉多不及底，底部露胎是其最明顯的特征。東漢后，瓷器雖然開始施釉及底，器底足多為餅狀無釉；無釉的餅狀器足的底面帶有用線切割器坯使之與坯料分離的弧形線紋，是這一時期瓷器底部最突出的特征。而這種特征一直延續(xù)到南朝、隋、唐。在五代時期，瓷器的底部出現(xiàn)了較大的變化：在器足上已經(jīng)有了器足內(nèi)面的挖足和施釉，燒制瓷器也采用了泥釘。在器足底面留有泥釘痕跡，則成為五代時期瓷器底部的特色。自宋代起，燒制瓷器采用了墊餅、墊柱，這一時期瓷器的底部出現(xiàn)了器足變小，足壁變薄的特點。元代的瓷器器形高大，器足底面變寬和采用大墊餅來平托瓷器中的重器，使元代瓷器底部出現(xiàn)了器足底面和器足內(nèi)面的火石紅。明代的瓷器不但有高檔的官窯瓷，還有為數(shù)眾多的官用、府用中檔瓷和低檔民用瓷。高檔的官窯瓷，呈現(xiàn)出皇家氣派，連帶底部也有這樣的韻味。官窯瓷的底部，包括底足面、足壁、器底內(nèi)面都非常規(guī)范和精細：除去底足面有一道不易察覺墊餅痕跡外，其余的似玉砌、如玉雕一般。自明代永樂、宣德年間在官窯瓷底部題書“大明永樂年制”和“大明宣德年制”的紀年款起，以后的各朝各代基本上將此作為定制。明清官窯瓷的底部出現(xiàn)紀年款并沒有給古瓷鑒定帶來方便：由于明清官窯瓷多有精品，后代仿制者甚眾，就連御窯廠、御器廠都是如此。除紀年款之外，明清兩代的官窯瓷中還出現(xiàn)某齋、某堂的堂名款。題書堂名款的官窯瓷同樣成為后代仿制的主要品種，也成了如今古瓷鑒定的難題。明清時期的中檔瓷，由于需求多樣，其底部的形制變化甚多。盡管這一時期中檔瓷器的底部充滿著個性，但它們依然與時代同步：采用河沙墊底，采用大于圈足或小于圈足的墊餅墊底，反映在瓷器底部就成了同一時代里不同階段的底部特色。大致而言，采用河沙墊底的瓷器，時間要相對早一些；而采用大于圈足墊餅墊底的瓷器，又比小于圈足墊餅墊底的瓷器在時間上要早一些，但要晚于河沙墊底的那種瓷器。

　　明清瓷器，如今仿冒最多。在仿冒明清瓷器中，又有高仿一說。盡管古瓷的仿冒品在高科技的幫助下幾可亂真，但只要細究底部，依然可以將其識別出來。在明清瓷器的底部，有一部分無釉，無釉之處長時間埋于土中，會留下土銹。土銹是時間的一種特殊符號，它在瓷胎中的生成狀況，具有仿冒者難以做到的一種自然形象和歷史真實感。傳世的明清瓷器，其底部的無釉部分所具有的經(jīng)歷面貌，仿冒者同樣也是難以“克隆”。因為明清瓷器的底部無法作出亂真的效果，于是假冒者便利用明清瓷器中的殘器底部為其仿冒品之底，從而拼湊出底真身假的復合品。這既證明了制假者在古瓷底部仿制中的無奈，同時也顯示了古瓷底部不可逆轉(zhuǎn)的時代個性。

　　古代瓷器的底部常常被人忽略，仿佛只要瓷器的器形、釉色、花紋、包漿對頭，對應(yīng)瓷器的年代就可以得到保證。殊不知而今的仿冒者對古瓷的這些特征已有深入的研究，甚至有些仿冒者還會把真正的古瓷放在身邊，來進行點對點、面對面的寫生式模仿。不管這些仿冒者采用的手法如何高明，在仿制古瓷底部之時還是缺乏應(yīng)有的真實。各朝各代的陶瓷制品，其與當時燒制面最接近的部分對時代越有說服力；陶瓷制品的底部一般與其燒制中的匣缽、墊餅、墊柱緊密地相接在一起，因此也就與時代最合拍，最響應(yīng)。正是由于陶瓷制品與燒制墊具最為相接的面通常在陶瓷制品的底部，所以尊重底部在古陶瓷鑒定中就是尊重歷史、就是尊重真實。同時，底部對歷史的那種含蓄、那種執(zhí)著、那種不顯山不露水的品格，既值得信賴，更值得尊重。

　　尊重底部，在實際運用中不能將此當作教條來使用。說到底，尊重底部只能為自己設(shè)立一道假冒古瓷防火墻。不過，就算是對底部給以了極大的尊重，它也只能向你提供古瓷某一時代的早期、中期和晚期的劃分。用尊重底部來鑒定古瓷，在具體年代上無法作出更為細致區(qū)別，就連帝王年號之間的區(qū)別也有可能無法提供相應(yīng)的斷代根據(jù)。但是，一旦離開對底部的尊重，哪怕是已經(jīng)具有了豐厚的器形、釉色、花紋等方面的知識，也難免被假冒的古瓷蒙騙。

　　尊重底部將為你的古瓷欣賞提供中國古陶瓷的基礎(chǔ)知識，也將為你的古瓷鑒定提供區(qū)別真假的指導方法。